2024年1月25日
祖国山河换新装
人抖精神事业旺,家庭办起小农场,五谷丰登收成好,汗水换来粮满仓。
快快乐乐迎新年,父女同把信阳新城逛。
嗨,嗨!女儿在前面走哇,走的忙,老汉我在后面跟呀,汗直淌,一心看看信阳新气象,迈开大步我紧呀紧跟上。
哎,哎,这里原是黄土地,信阳城边是郊乡,庄稼地里是村庄,茅草屋顶土坯墙。历史掀开新篇章,老区人民斗志昂,党中央发出庄严令,信阳军民紧跟上。
宏图描绘新愿景,勇立潮头挑大梁。
2023年10月18日
热 望
1018农场55念活动述评
光山槐店1018知青上山下乡55周年的纪念活动圆满结束了,这份优异的答卷是信阳、光山、郑州三地农友共同努力、再续前缘交出的。这是一次友谊之旅,这是一次高光之旅,这是一次续缘之旅。谢谢农友们的赏识和抬爱,本一和杨萍向我征稿,说要在活动中展示我的剪纸作品,并要求写出短文在展示作品的同时朗诵。杨萍是我小学的同班同学,中学的校友,农场的农友,又是回城后在同一学校任教的同事,恭敬不如从命,我自然不说二话,唯有应征了。由于时间仓促,急就之章,稿子出笼后我并不满意,我想,反正都是农友,我也不怕在兄弟姊妹面前丢丑了,就抛出去,让大家笑一场吧。以后我提前准备,用更好的作品回报农友们。1018那天,我早早的就把儿子哈拉醒,派他用电动车把我送到广场路口,把拙作交给了席本一。这次承蒙大伙不弃,没有当场掩鼻,甚至还认为我的拙作给活动添了彩,本人愧领谬赞。以后旦有机会,我一定尊命效力。
2023年元月2日
我以《西游记》唐僧师徒四人西天取经的路上和蒋大为老师唱的主题曲为线索,创作了剪纸作品《敢问路在何方》在2023年的新年到来之际献给各位农友。蒋大为老师在歌中唱到“你挑着担,我牵着马,迎来日出送走晚霞,踏平坎坷成大道,斗罢艰险又出发……”这首歌唱出了我们的心声,我们干革命也是这样,就是要以唐僧师徒为榜样,胸怀着大目标,挫力奋发,勇毅前行,排除万难,去争取胜利。让我们努力,共勉,走好我们的人生路。
2022年7月30日
山灵水秀丽人行
今天是我们来湖北恩施利川旅游避暑的第十天。十天与爱玩会玩的武钢子弟学校教师团队共处的日子里,我看到了彼城同行们融于自然的天真性情和和潇洒走一回的人生态度。 今天,我们结伴去谋道镇镇中公园一游,一进公园,迎面宽阔的绿茵草坪中央耸立着一颗粗壮、高大的水杉树,与它配景的一块山石上,镌刻着天下第一杉几个大字,导游向游客们介绍说,改革开放的总设计师邓小平视察这里,听到本地干部和乡民介绍这颗千年古树后对陪同人员说,这是大自然馈赠给我们的一颗宝树,要好好保护它,培育它,让到这儿的人能够参观它,欣赏它。听了导游声情并茂的介绍,人们不禁想到,已经离我们而去的小平同志,具有多么博大宽广的胸怀和远见卓识啊!当这里还处于百年孤独,贫脊荒凉的时候 ,他老人家已经在谋划、设计这方土地开发的前景。在改革开放四十多年后的今天,这里已成为美丽富饶、风光宜人、游人如织的热土。抚今思昔,这里的干部群众感念他们的领路人小平同志,怀着无限热爱、无限崇敬的心情把领袖的谆谆教导当作深化改革,奋进新时代的强大动力,迈开大步为实现更加灿烂辉煌的愿景努力向前。
这个公园很大,我们恋恋不舍,一步一回头的回望着那矗立在天地间的灵根秀木。爱玩是人的天性,但是我不得不承认,武钢子弟学校的老师们爱玩也会玩。她们的玩法和其他人不一样,在公园络绎不绝的人群中别具一格,显得尤其有文化,有教养,有风度。看,她们在湖边徜徉,留下了映在湖水倩影的玉照;她们在山路上攀登,一路采折山菊、野百合、蒲公英,下山时,她们的手里捏着五颜六色的花束,把她们俏丽,娇好的身形和容颜衬托得更加出众了;走着走着,前方坪场上一男一女在咚不拉和手鼓的伴奏下正在跳新疆舞 ,这让每在亲朋聚会都跳新疆舞的武钢教师们如何按捺得住,她们立即加快了脚步,加入到舞蹈群里,她们的这一举动引得坪场上另一对男女也不能自禁,他们立起定势,随乐起舞。在这两拨人合成的舞群里,有的英姿豪迈,大开大合;有的轻波微澜,内敛含蓄,他们踏着同一个鼓点,展现着不同的风格,更显得兼蓄并用,精彩纷呈,一曲终了,大家挥手惜别,互道来日再相会;我们又来到一座凉亭上,一群乐友正在练奏,他们中有萨克斯、长笛,还有小号和圆号,看着他们正投入的演奏,沉浸在乐曲美妙的旋律之中的样子,真是此曲只应天上有,人间那得几回闻?游人们不约而同的驻足观看,倾听。人群中一位老太太,听着听着,那动人心魄的乐曲把她带到草原之夜幽静、美妙的意境里,老人家多皱的脸上舒展开来,情不自禁的用手上下打着拍子,嘴里轻声哼起“美丽的草原我的家”,唱着唱着老太太从人丛中走出,作了一个弯臂抖手的动作,就跟着乐曲的旋律跳了起来。看着她优雅、妙曼的舞姿,人们一点也看不出她是一个老太太,倒象是一位正在学校读书的妙龄少女。观众们用热烈的掌声感谢老太太和乐手们的真情付出,在一片喝彩声中,响起了武钢子弟学校教师们的合唱:“美丽的草原我的家,风吹草低遍地花;草原就象绿色的海,牛羊好象珍珠撒。”人们被这婉转悠扬的歌声所感染,所淘醉,也为能在这休闲避暑的日子里欣赏到这乐曲、舞蹈、合唱的天作之合由衷的感到不虚此行。
2022年7月21日
洪波涌起 以观沧海
站在利川火车站瞭望绵绵群山包围的利川新城,心中不禁想起十几年前受一观土司洞的诱惑前来利川县境内的经历,那时一下火车,眼前就是栉次鳞比的土墙布瓦一条七弯八拐的街道,当时的县城就是这个样子,依然保存着前清民国的遗迹。十几年的时间,在人类历史上只是短短的一刹那,但中国改革开放的进程让恩施利川这个老少边穷地区发生了天翻地覆的变化,在这个千年等一回的大变局中,利川和恩施土家族自治州已成为享誉全国的旅游观光的胜地。武钢子弟学校的退休和在校教师二十余人自发结队来利川苏马荡避暑度假。我和任琳娜也光荣的应邀参加其中。
这天下午,我们到达苏马荡。正如李保林前面所介绍的,这里是”森林里的伊甸园”,由于这里天然的地理位置和气候条件,曾经的黄尘古道消失了 ,代之以高楼大厦,商铺超市林立的街市。当晚我们入驻皇家一号小区,这是一个具有异国风情建筑的场合,临街的门口有一座瞭望塔,进入院内,是一排十几层的城堡式的楼房。其中的一套是任校长的亲家前段时间带孙子来这里游玩预订的,我们到房间直接拎包入住,按照租期一个月1000元加500元水电费多退少补的押金后,房主就把房间钥匙交给我们后离开了。这样比每人每天150元住宾馆合算多了。
今天上午,我们和武钢子弟学校的老师们一起游览了小区的游乐园,在这个“上帝的后花园”里,我们团队很快吸引了游客们的目光,在任琳娜的组织带领下,全体队员在乐曲的伴奏下,迈着模特舞步进了场。之后由任校长领舞新疆舞。我没有跟队员们一起活动,就混迹在游人中一起观看,无意中听到了观众们的议论和品评:“这些人还怪专业的咧,那个领舞的好象新疆歌舞团的团长古兰丹牧呀。”我笑着告诉他们:“他们不是新疆歌舞团的,他们都是武钢子弟学校的教师。”观众们听了,一面鼓掌一面说:“怪不得这么厉害,武钢子弟学校的歌舞团七一汇演拿了武汉市的冠军。”一人指着领舞的任校长问我:“那个领舞的在学校里是教艺术课的吗?”我答道:“不是。她一直是教数学的。”人们听了赞叹道:“连教数学的都这么厉害,想想他们能不拿冠军吗?”几曲过后,舞蹈结束开始自由活动,我们在林中自由自在的穿行;坐在过水的栈道长廊为游人准备的排椅上说笑;在风光宜人的微景观留影存照……这时,我看到路旁有几位游客在树墩上支着平板电脑旁边连线播放器正在一展歌喉。我不禁凑上前去,低声合着他们一起唱,几位游客发觉有人加入,就停了下来,又很有礼貌的递给我一支话筒叫我来一个。我不好拒绝,就推托说,你优盘上的歌都是新歌,我还不太熟。他们说,不太熟的你可以不唱,就捡你熟的唱,唱你最拿手的。我觉得盛情难却,只好说,我就唱一个老掉牙的《敖包相会》吧,唱的不好你们别笑。几位歌友一起鼓起掌来,一个人立即调整了电脑,播放器随即放出了歌曲的过门。我不再推托,把话筒放在了嘴边,作好了准备。过门终了,我就跟着歌曲唱了起来。我的嗓音虽然算不上高亢嘹亮,但也是沉稳低徊,基本能跟上曲调音量,把歌子唱下来不跑调。在歌曲结尾,我运足底气,从低音冲到自己能达到的最高音,较好的完成了整首歌的演唱。没想到,我的演唱博得了满堂彩,游客们都在各自的位子上朝我们拍手叫好。歌台主持人一面收拾平板电脑,播放器,一面对我说:“你的歌整体把握得稳,关键的时候又能冲上去。你是个有实力的演唱者。”
2022年5月22日
《走进农友群所想到的》
(《走进农友群所想到的》)每当我打开手机翻看农友群的微信的时候,我都被深深的感动了。品味着农友们发出的一条条信息,作为一种休息,也可以从中得到很多东西。这里有热情的问候,衷心的祝愿,善意的劝勉,真挚的友谊和不倦的追求。在这里我感受到时间是这个世界最伟大的力量,没有人能够拒绝它的变化,谁也不能活在过去的记忆里。我也体会到我们年轻的时代,尽管当时不知道眼前的路通向何方,但我们的
青春并没有随着时光的流逝而凋零。走进农友群,阅读着一条条具有鲜明个性的行文,我似乎触摸到这个时代的脉搏,这是一群经历了磨难又随着时代的进步与时代同行了一段,如今已经步入老年,抚今思昔,知道现在的一切来之不易,因而倍加珍惜当下的人发自内心的声音。我相信,都是真言。
对于农友们在微信里发的肺腑之言,我一一恭读,收获良多。我知道农友们发的那些或洋洋千言,或廖廖数语都是经过一番认真思考、反复推敲而形成的。我在这些温暖贴心、语重心长的寄语中看到了他们的希冀、期待和关切;企盼、欣怡和渴望。不论是有感而发的心声还是转发他人的作品,都是费了一番心思,甄别和考量,然后捧出来献给大家的。所以每当我阅读这样的微信时,都有一种饥餐美食,如饮琼浆的感觉,在得到心灵的慰籍的同时,又生出一种对发稿人由衷感激之情。可是,在最近我在农友群里却意外的看到了一篇我不曾想到,也不愿看到的一篇文章。这篇文章就是《丑陋的老三届》,我是一看到标题就心生厌恶,很快的把这个页面拨过去。
可是我接着又看不下去别的内容,也是这个文章标题吸引了我,使我在愤懑之余又有一点好奇:我倒看看我们有啥丑陋的,我们究竟丑陋在哪儿啦。怀着这种心情我重新找到了这条微信标题,点开了其中的内容。接下来我把该文一连看了两遍,第一遍是浏览其中的大致内容,第二遍是为了在文中找出破绽,然后加入声讨的行列,发起反击。我发现该文的作者是一位开辟了伤痕文学先河的新锐作家,文章内容详实,构思严谨,观察细微,用语恰当,基本无懈可击。作者本人也是下到北大荒生产建设兵团的老三届知青。看了文章,又知道了这些,我的想法是:“不服也得服。”这时,农友群里已经有人对该文表示不满,我想:人家作为老三届的一员,看到了自己的不足,代表知青作自我批评,我们当然无可厚非。理清了思绪 ,我就在群里发表了自己的看法,对于我的不同意见,农友们也没有什么异常反映,大概是农友们觉得这不是急待解决的问题,等一等,看一看再说。我想,这个问题就这样了,该翻篇了。可过了一阵子,细想一下,似乎哪个地方有点不对,尽管知青在农村的所作所为说不上十全十美,但也绝不象《丑陋的老三届》描写的那样不堪。我是不是忽略了什么?这个时候,央视重播了电视剧《转折中的邓小平》,其中有一段云南知青集会要求返城的情形,刚刚恢复工作的小平同志听到这一消息的第一反映就是说:“他们是吃了苦的,中国以后的事情还要他们来做。”他老人家这话有两层意思,第一层意思是知青吃了苦,以后不能再让他们吃苦了。第二层意思是,知青是以后改革开放的依靠力量。这说明小平同志对知青还是很看重的。另外我在网上还看到当时打着“我们要见华主席,我们要见邓副主席”的标语牌回京游行请愿的亲历者在网上发出的回忆中说,当时在中央对此有争议,让小平同志表这个态,小平同志用八个字定了局:“让孩子们都回来吧。”这是我所听到的中央领导人说的话中最家常,最有人情味的一句话。这句话虽然只有八个字,但含意深刻,打动了1700万知青和他们家长们的心,知青们终于盼来了改变命运的时刻。从这八个字里,我们看到了邓总设计师顺应民意的博大胸襟。请注意,总设计师在这里称知青为“孩子们”,这说明他老人家把知青看作共和国的长子,共产党的好孩子。对照邓大人的话,《丑陋的老三届》就显得不那么地道了。我们可以拍着胸膛说:“邓大人看得起我们,我们何陋之有?”
2021年12月30日
(与段老大切磋关于耶稣)
段老大,看了你要求大家了解的知识,我不知道你说的那些节的来历有什么根据。我所了解的是那些节在八国联军进北京以前就有了。现在我把这些节的来历说一下,你要觉得我说的不对,请你指正。这几个节都与一个人的诞生有关,这个人就是耶稣。人们不知道耶稣是什么年月日出生,因为《圣经》上记载是耶稣创立了世纪,耶稣出生时还没有记年。只好跟据《圣经》的记载来推算。耶稣应该是世纪前的人,他出生的那天是礼拜天,由此可知耶稣是生于十二月的最后一个星期天。因为第一次纪念耶稣生日的那天是12:25,所以就把这一天定为圣诞节。《圣经》上说耶稣是童贞女玛丽亚所生,出生的那天祥光普照,母子平安。于是就把12:24夜定为平安夜。《圣经》上说,上帝是无私的,他叫他的独生子和我们在一起。耶稣诞生,可喜可贺。教徒们又把圣诞节的第二天定为狂欢节。基督教并没有什么劣迹,以基督记年被应用为公历,我国也采用了这个记年法。中华人民共和国诞生的国庆节是1949年10月1日。世界卫生组织采用了基督教的标志红十字协会。中国共产党的第一次代表大会会址是上海的一个传教士家里。一大会址的画面上,门墙上饰花十字历历在目。
2021年10月23日
怀旧是一种尊重
我看52年的故地重游
先说50周年聚会发生的一件事,我是很重视那次聚会的,为了那次聚会,我使出全身解数,剪出了一副套花剪纸——《1018》。剪好后我想再配上书法就更理想了。写什么内容呢?我想,还是让农友们都发表一下意见吧。于是我在几个师兄弟小聚为这次活动预热的派对上把我的剪纸亮了象,并发出了约书法内容稿的邀请。承蒙农友们赏光,共有28位弟兄姊妹赐稿。我在28条题词中选中了《魂萦芳华》一条,我觉得芳华是我套花剪纸的文字表现,而魂萦二字又与我剪纸的徘徊飘忽、牵连整体的手法相吻合。在与几位师兄弟交换意见中,有人提出“魂萦”不是常用词,最好用大众化的词代替。我以为然,就把“魂萦”二字改成了“一路”。主意已定,我就开始物色书写的人选,我想起了林姗 ,她出身书画之家,自幼受家庭熏陶,书法工功底扎实,在学校里她一笔清秀、工整的毛笔字,倍受老师和同学们的喜爱,下乡后,她毛笔和字帖一直没丟,农场办节刊、出墙报,她执笔挥洒的文稿总是受到大家的青睐,有人说她写的字就象她这个人一样,耐看。抽调回城后,她一直在信阳市的服务系统的政工文秘科室担任抄写绘画的职务,书写对于她来说是驾轻就熟,手到擒来的看家本领。现在写“一路芳华”这几个字,是她的老本行,完全可以胜任。“就是她了。”打定了主意,我决定去拜谒这位老姊妹。
在林姗透着书香气,儒雅豪华的客庭里,我和林姗按宾主位子坐下,没有说什么客套话,我向她道明了来意。她很认真的听了我的话,没有马上表示是否应邀动笔书写,而是皱着眉头陷入了沉思,很过了一阵子,她抬起头,用斟酌的语气说出了她的看法:“我觉得,在这个作品上的提词应该具有广泛的代表性,也就是说提词的内容要适合每位参加活动的农友。有的人是一路芳华;但是有的人不是。有的人刚刚干了两年就抽调回城了,知青生活对于他们可以说是一路芳华,但是象你这样在那么艰苦的条件下干了七八年的人,你说一路芳华他们会接受吗?我是在1018干了三年,凡是在那儿超过三年的,我都是抱着同情的态度。我建议你还是考虑一下究竟采用什么提词再来书写。”
我没想到林姗竟会用这么严肃慎重的态度对待这个看似平常的落款式的提词。同时我又对她增添了几分敬意。因为她说得有理也符合实际情况。她给我的建议是中肯的,善意的,也使我避免了一次败笔。我应该感谢她。我怀着这样的心情告辞了那个充满学术讨论氛围同时也弥漫着温馨的客庭。
其实,在后知青组织的聚会活动中,一直存在着“青春无悔”和“蹉跎岁月”两种大相径庭的观点。持这两种不同观点的都是知青,他们时而互相质疑,各执己见;时而又融合共存,在聚会中各唱各的调,互不干扰,和谐共处,谁也不影响谁,倒也其乐融融。例如1018首次聚会在光山酒店举行的“恳谈会”上,我兴载载的上台朗读了我的诗作《农友的怀念》,在诗中,我热情扬溢的对农友们战天斗地的表现大唱赞歌,是典型的青春无悔观活生生的体现;具有讽刺意味的是,在那个“恳谈会”同一个舞台上,冯琳唱了一首歌“悠悠岁月,欲说当年好困惑……”这是电视剧《蹉跎岁月》的主题歌,我朗诵的诗和冯琳唱的歌同样博得农友们的热烈的掌声。这说明,只要你反映了知青生活,农友们都一样欢迎,至于是“青春无悔”还是“蹉跎岁月”,大家并不在乎。
其实,上山下乡是是发生在十年动乱中,是“文革”的一部分,是被主流意识全盘否定的。这个我们从知青大回城、恢复高考、停止上山下乡、中央撤销知青办的决策中就可以看出来。50多年过去了,随着时代的推移,关于知青的回忆象在野火烧过的土地上冒出芽来,一种怀旧情绪的沉淀,发酵甚而是重新焕发出光彩。更有甚者,把中央高层有几位有知青经历的说成是“伟大领袖毛主席的伟大战略部署 ,从知青中培养接班人。”对此 ,中央高层都是缄口不言,既不说是,也不说不是。这就很耐人寻味了。说到底,就是不是,不需要回答。
时代似乎走进一个轮回,这种轮回不是体制或形式上的重复,而是对历史的重新认知和记忆中曾经美好的回味。人似乎总在念旧,因为现实中的种种挫折和失意需要平衡,这时就会唤起对过S去美好的回忆,物质生活上的进步并没有弥补人们精神上的空虚,当人们看着电视,吃着深海鱼类、喝着红酒,听到上年纪人说往暂大商人、地主老财也赶不上正暂人的吃喝、生活时,就会唤起遥远的过去一家人围着桌子吃饭谈天的温馨,这种对往事的记忆和留恋无限扩散和发酵慢慢就变成对童年时光和青春岁月的留恋。我们的知青岁月尽管有种种的不尽人意,但那时农友们之间的关系纯朴而真诚,大家相互之间有着真挚的情感。毕竟时光不能回溯,怀旧是回忆,同时也证明这段经历深深的在他心中留下了烙印。当他回忆这段经历时就会有一种仪式感,虔诚、神圣、珍惜、尊重。
1018,是农友们心目中的一个重要符号,每年这个时间快要到来,它就会拨动我们的心铉。今年的十月初,尽管疫情的警示没有去除 ,但还是有人按捺不住,吹响了聚会重返故地的号角。几十名农友在秋雨连连的缝隙中不顾一切的奔了过去。从视频的现场报道可以看到,信阳知青返乡团受到了光山知青的欢迎,在踏上留下他们足迹的土地的时候他们的脸上是自豪的;在与老友和乡亲们交谈时,他们的心情是舒畅的;在品尝宴请的美味佳肴时,他们胃口是大开的;在游览光山的优美景色时,他们的兴致是勃勃的,在和故友乡亲惜别时,他们是恋恋不舍的。总之,他们的这次故乡行丰富多彩,收获满满。
不论是青春无悔,抑惑是蹉跎岁月,也许怀旧不等于向往,知青经历都是农友们心中不可撼动的坚强阵地。尽管那个时代有许多不如人意,随着岁月的变迁,悄无声息中,过去那些令人厌恶的东西也会在记忆中慢慢修复并成为心底最深处的珍藏。
2021年7月23日
细读了沈黎明老师阅读《青春行录》的读后感
除了敬佩还是敬佩。首先敬佩沈老师权权护犊之心,全文洋溢着老师对学生热爱。1018首批下乡的66、67届的学生,大多是文革中首当其冲的老三届学生,在那场大脑膨胀 ,大破大立的拼杀中,学校变成了沙场,老师被打成“十七年修正主义教育黑线的卫道士”,杀成了癖,斗红了眼的学生在那个“大破师道尊严“的年代没少冒犯自己的老师,但是我们的老师大人大量,原谅宽恕了学生们的错误,甚至是遗忘自己受到的委屈,不论是任何时间,任何场合,只要是涉及到自己学生的事,都是介绍学生的优点长处,从来没有叨过自己学生的拐。例如我们46班的班主任郭淀粉老师,在他的口里,总是对自己的学生赞赏有加,用骄傲的口吻告诉人家:“我的学生是最棒的。”一次,一个什么单位的外调人员找郭老师调查邓胜利、刘新月在校的表现。这两位在我们班都是根红苗壮的小闯将,文革开始时,被打成“黑线人物”的郭老师挨批斗中,他俩都是冲在前头,把“黑帮”押进会场,领喊口号、扣高帽子、甚至动手动脚,把郭老师刨刺得不轻。但是郭老师接待调查向外调人员介绍他俩的表现时,没有叨他俩一句拐,尽捡好话说。两位外调人员大感意外,说:“你介绍的情况与他们在现在的单位里的表现判若两人,简直叫人难以置信。”听了这话郭老师正色对两个外调人员说:“邓胜利、刘新月在我教他们的时候尊师守纪,努力学习,是各方面表现良好的好学生,也是我钟爱的学生。至于他们现在你们单位的表现怎样,橘生江南则为橘,生于淮北则为枳。那就是贵单位的领导和同志们怎样引导和教育的问题了。”可以想象郭老师在说这些话时叽俏的表情、反诘的语气,同时也能感受到老师对学生的宽恕、保护、偏袒。郭老师、沈老师们的睿智大气、虚怀若谷着实令人感佩。
我敬佩的还有沈老师在文中亲点的“自卫反击战中为国捐躯的一级战斗英雄王希坤;冲入火海营救乡亲的马宇航、孟抗美等;食指被铡未掉一滴泪的王红星;为集体建房被砸致终身残疾的路晓军军;帮农友洗衣溺水身亡的丁万聪……”沈老师慧眼识珠,令人钦佩。在这里,我要在老师文中省略号的位置添上“在繁重劳动的空闲时间苦练歌舞基本功,在重要节日为农友和周围贫下中农献歌献舞的毛泽东思想宣传队员严泽群、田庆平、周艳梅、杨明星等;带领采石班在石场挥锤掌钎、装药炸石,为农场建房打下坚实基础的采石班长李开云;在学习和劳动中起模范带头作用,学有专攻,用文章和诗歌活跃农场的业余文化生活,凝聚人心,让全场上下团结一心,为共同的目标努力奋斗的农垦诗人朱鲁艺;在天大的困难面前从不低头,铁犁班的首任班长,好学多能,在分配给农场的第一部拖拉机到货的第一时间,立马跳上驾驶座,驾驶着铁牛在1018的田园上迅跑的拖拉机手陶家东……”他们都是1018的英雄,值得大书特书,我是他们的粉丝,在1018的人生苦旅中,他们就象一盏盏航标灯,照亮了我的人生路程,我曾立下誓言,远学雷锋、王杰、欧阳海、麦贤德,近就学农场里的这些个英雄。榜样的力量是无穷的,每当我遇到困难,遭到失败的时候,我就想,要是他们在场,他们会怎么说,怎么做呢?想到这里,就象有人抽了我一鞭子,使我奋然而起,象我心目中的英雄一样,勇敢的挺立在困难面前。山高高不过脚后跟,困难就怕下决心,就这样,我战胜了一个个困难,坚持了下来。
2021年5月22日
剪纸《双鹤濯涟》
2021年5月11日
两只喜鹊
画面上两只互相顾盼、互相吸引的喜鹊站在梅枝上,发出鸣叫,烘托出一对新婚男女幸福,喜悦的心情。这是应老年大学剪纸班的一位同学的要求而作的。当时她给我说,是她的闺蜜的孩子结婚。我想,她也是剪纸班的学员,自己嫌麻烦,甩给我来做,何必呢?可转念一想,都是同学,她也轻易不张口的,反正我就是干这个事的,就是不接这个活,天天也都是要剪这剪那的,何必据绝伤了和气呢?就爽快的接受了请求。制作的时候,我想,这么多同学,她把这个任务交给我,说明她相信我的能力,一定要剪出和别人不一样的,拿出手的时候叫班上的人服气。就参考了一些资料,自己创作了这副剪纸 ,希望能在班里站得住。
2021年4月21日
有感于农友对上山下乡生活的回忆文章结集成书之时
由当年在光山槐店1018知青农场务农的知青执笔,定名为《青春行录》的回忆文章集锦经过两年多的编辑终于2021年3月中旬面世了。只要看一看首批发书到场的人员不再年轻的面容、额头眼角上的皱纹、在风中飘散显眼的银发以及他们激动的表情、噙在眼眶的泪水和发自肺腑的话语,就可以知道这本书对于他们是多么重要,这里有他们青春的足迹,黄土岗上盛夏的烈日和严冬凛冽的风雪;这里有他们奋然前行的身影,铿锵有力的劳动号子,艰苦磨练付出的汗水,日以继夜、长年累月的坚持。
这一切的一切,都使他们难以忘怀,时至今日仍念念于心。我看到王新华手捧着大红包包装着的书,把它贴在自己的胸口 ,高兴的好像得了一个大奖状。这时候,要是有人拿着几百块钱对她说:“把这些钱和那些书放在你面前教你选。”她会毫不犹豫的选择要书。我也是一样, 当我接过散发着油墨香气的书籍时,我觉得比我当推销员的时候从商户手里接过的十万块钱的汇票的分量还重。我想到,这本书我拿回家不仅自己要好好看,还要让家人共同分享,让老伴和儿子都认真的来阅读 ,让他们也受受教育。
是的,应该为这本书的作者、编者、和读者点赞。为什么?下面我就对这三者之功表一表。首先表一下作者,因为我也是一名作者,所以对个中滋味深有体会:首先,秉笔直书是需要勇气的,因为要把一件事完整的记叙下来,还要让人有兴趣读下来,就要淘神费力,我曾经担任过信阳市广播站的通讯员,也给报刊杂志投过稿,看到别人发表的稿子,都是普通带平常,心想自己也能把稿子变成铅字,就照毛的写,一古脑的投。可惜都是做无用功,屡投屡不中,记得有一次一个信封里装了我投去的六篇稿子,批语是“主题不突出,缺乏新意。”我当时很不服气,说人家写的也是这回事,他的咋能登报,我写就不能登呢?和同事朋友说起这事,一位老师一句话说醒了我:“人家写的时候,这事还是新闻,在中央和省里报刊的引导下,办这事的人多了,你再写就是旧闻了。”唉,写作咋这么难呢?多少次我都想,看样子我不是搞写作的料,以后再也不写了。但是一次次我又被身边的事所吸引,怀着一探究竟的想法去了解事情的发生、发展、过程和结局。了解清楚了又忍不住拿起笔写起来,写完了还有什么说的呢?就又寄出去了呗。一次,广播站的编辑招集各单位的通讯员开会,一位老编推心置腹的对我们说:“我们这些搞编辑的呀,和你们撰稿人是狗咬狼——两怕。你们怕的是,我写了稿,你们不给我登。我们怕什么呢?我们最怕没有稿。”听了这话,我的思想放开了,写起稿子思路也宽了,终于 我的一篇“十三小学少先队模拟南极考察队赴南湾鸟岛考察水域”在市广播站播出了,另外《信阳报》、《河南日报》和《中国少年报》都刊登了这条消息,团中央学少部还给学校少先队颁发了“创造杯竞赛活动”奖杯。选择了写作,注定是选择了一条在崎岖小路上不辞劳苦的攀登,如同进入地狱之门,寂寞、孤独、漫漫苦旅的伴随,被人审视,挑剔、质疑、嘲讽、甚至拷问都是难免的。这些你都要洗耳恭听,坦然接受,因为作品最终都要接受读者检验的。在这里,我要对与我搭肩同道,共著一书的作者道一声,谢谢了,我们的名字印在同一本书上,是我的荣耀和骄傲。是你们以勇于担当的气度,正视历史的勇气,拿起笔来书写我们当年投身艰苦的农村,参加到改变农村贫穷落后面貌的建设中去,把我们的所作所为,奋斗的历程,真实的展现在世人面前。精神可嘉,难能可贵,希望今后继续发扬。
再说完成这本书的编辑工作,说实在话,这是一个光荣而艰巨的任务。
今天,和武一一起就这本书的编辑意图、文笔路数、文章得失各叙己见,看法略同,最后归结在收到的效果上,二人用四个字概括了以上的讨论,就是“不负众望”。
最近几年,信阳和光山有关部门编辑出版了反映知青上山下乡的书籍 ,得到槐店 知青的积极响应 ,主动与他们联系,向他们送出稿件,受到了主办单位的欢迎和重视,采用了多篇反映槐店知青劳动和生活的稿子。《青春行录》对这些已发表的文章作了一些修正,润色,受入了本书。又对当时发生的重要的,有影响的事件组织、征集专稿进行写作,算是拾遗补充吧,丰富了本书的内容。为本书增添了新的色彩,新的元素,也提高了本书的思想性和艺术性,因而更贴近广大的农友,赢得了农友们的普遍赞誉。这一编辑意图的实现,是取得成功精彩的一笔。
这次新书的编写,是一次大考,也是一次练兵。总体来看,大家的写作水平都有所提高,所以使文章的质量得到提升。以这次入编的作文风格而言,可称得上是各有千秋、精彩纷呈。有的朴实无华,直抒胸臆;有的风风火火,痛快淋漓;还有的转承自由,如行云流水;更有那分析透彻,严肃冷峻。如此风格迥异突显了本书的艺术魅力,增添了本书的可读性。值得一提的是,本书编辑博采众长,把这些风味各异的作品汇集一卷,使它们竞相开放,大放异彩。可谓匠心独运,用心良苦。
我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。我希望本书的编辑们接着干,以将军不下马的精神继续开辟下一个战场。组织撰写《青春行录》的续集。我们不仅是上山下乡的亲历者,我们也是改革开放的亲历者,见证者。我们有幸赶上了改革开放翻天覆地、梦想成真的大好年景,在这个千年难逢的时代大变局中 ,我们的国家,我们的城市,我们的家庭都发生了巨大的变化,我们的命运也得到了彻底的改变。我们要用手中的笔把自己的亲身经历写出来,讲好中国故事。这是一个大构思,一部鸿篇巨制,完成这个使命,需要囊括四海,包藏宇内的大手笔;更需要足智多谋、运筹帷幄的智囊团,这舍我们的编委会一班人其谁也?
2021年3月2日
剪纸《奔腾8》
2021年2月20日
剪纸《奔腾7》
2021年2月12日
剪纸《奔腾6》
2021年2月5日
剪纸《奔腾5》
2021年1月29日
剪纸《奔腾4》
2021年1月13日
剪纸《奔腾3》
2021年1月6日
恩师胡雪樵印象
前言
信阳市美协要为已故的信师美术教师胡雪樵办画展,出专集,应我的画友,十三小图画老师之邀,我写了这篇《恩师胡雪
樵印象》,胡老师生前德艺双馨,辞世后他为人处世的德行有口皆碑,我的画友推举我写这个文章,意在要为从文革那个特殊的
角度表现出胡老师的师表风范。我担心自己难以胜任。农友们都是那个时期的过来人,想发在群里让大家过过目,帮我把把关,
我将以耐心听取农友、同学们的意见的精神,洗耳恭听大家的批评高见。这样是否合适,请各位农友帮助。
正文
我久久的凝视着案上的几幅水墨花鸟丹青,容荣华贵的牡丹、笑泛红晕的月季、凌波踏浪的水仙……这些都是我的启蒙老师胡雪樵的遗作。一如这些用笔不惊、起转平缓的画作,胡老师教书育人,不论是在课堂上的三尺讲台,还是在他自己家中的画室里牍案作画,他说话都是轻言细语,日久天长,他的那些话就象春天的小雨,浸润着同学们的心田,在我们心中留下永不磨灭的印象。
我和胡老师的缘份始于我读初中的时候,那是我从连环画《三国演义》、《水浒传》里知道关羽、张飞、赵云等一系列英雄好汉,对英雄的崇拜使我产生了要把他们画下来的冲动,于是,在课堂上,老师在台上讲a b c,一元二次方程式的时候,我就在底下偷偷的照着从画书摊上扯来的画页描上面的小人,有的画面和人物都描了多遍,总也描不够。日积月累,我居然能把其中的拼杀打斗场面画下来。我很为自己取得的成绩而得意,下课了,我就把课堂上偷画的“作品”拿出来在几个要好的同学面前谝。后来这事就传开了,班里的同学都知道我在课堂上做的那些“作业”是些什么名堂了。这天下了课,我把在课堂上完成的“作品”夹在英语书里下楼去了,熟悉我的同学就把我画的东西拿出来传看,那是我最得意的《三英战吕布》和《八大锤大闹朱仙镇》。正在这时,副班主任胡雪樵老师到班里巡视来了,一位同学就把我画的东西交给胡老师问:“这画的咋样咧?”胡老师接过我的画看了看,对那个同学说:“你叫张旭课外活动来找我拿他的画。”
当我怀着忐忑的心情来到胡老师蜗居的小屋里,我看到这个不到十平方米,且低矮的屋子里只有一张床和一张课桌,桌上放置着一个花盆,盆里是一株牡丹花。桌面上空余部分铺着一张宣纸,胡老师正在作画。我进门后看到屋里没有其它地方可以插足,只好当门站着。因为我站的地方挡住了屋里的光线,胡老师就停了笔,抬起头看到是我来了,说了两个字:“来了?”
我斜了斜身子,我的影子就从桌面上移开了。我看清楚桌面上的画说:“老师画的是花。”
胡老师接过我的话头:“嗯,花鸟画。”
我说:“我看到了花,没有鸟。”
胡老师笑了笑,说:“看样子你对中国画的分类还不是很清楚。”说着他从桌斗里拿出我的画递给我,笑着对我说:“我也不能看了你画的《八大锤大闹朱仙镇》就说你是个铜锤画家呀。”一会儿,他收住了笑容,正色说道:“别光说笑了,给你说正题。”也就是从这一刻起,他对我的启蒙开课了 ,他对我轻言细语娓娓道来,把我带进了一个全新的领域,这里有绿水青山、瀑布涌泉;这里还有茂林修竹、青松翠柏;这里又有牡丹盛开、红梅吐艳。在胡老师给我描绘的美妙世界里,我被中国画的美震撼了,我愿意象我崇拜的老师一样,沉浸在这个世界里,在这个世界里追寻、求索。胡老师除了向我推出了在自然界里看得见,摸得着的实体以外,还在我的大脑里注入了一些概念—中国画的分类:山水画、花鸟画、人物画。—中国画的形式:水墨画、工笔画。这些抽象、枯燥的概念,在胡老师深入浅出、循循善诱的解析下,我觉得脉络清晰、层次分明。我完全被老师渊博的学识、高深的技艺、丰富的素养所折服,我恨不得当即跪下来央求他:“老师请受弟子一拜。”
从此,我就成了胡老师的入室弟子,在胡老师耳提面命、谆谆教导下,我从练线条起步,到画静物、画石膏像;又从几何轮廓着手,到临摹名画、山水写生;继尔从素描开始,到淡彩、浓墨重彩。我在芸芸众生的十丈红尘中,看到了一条实现梦想的道路。
光阴荏苒,转眼我们这一届66年初中毕业生的毕业考试已经通过了,这是公元1966年5月的事,我们转入了复习初中课程,准备参加中专、高中的入学考试了。正在这个时候,中国的政治风云突然变化,报纸和广播的气氛一片肃然,说是有个“三家村”,专门说黑话,攻击伟大的三面红旗。这还得了?信阳二中全校师生和工农兵一起拿起笔做刀枪,集中火力打黑帮。接着,报纸和广播的口气越来越严厉,姚文元的《评新编历史剧(海瑞罢官)》发表了,全国上下一片讨伐声,接着两报一刊发表的《横扫一切牛鬼蛇神》更是推波助澜,史无前例,波澜壮阔的无产阶级文化大革命开始了。那时我们信阳二中的校园就在地委大门口,每天这里热闹的很,文化大革命开始阶段都是凑热闹,因为这时,毛主席还没有写《炮打司令部》的大字报,谁也不知道毛主席发动文化大革命是为了搬倒刘少奇,这时候学生们在报纸上看到北京向北大和清华派了工作组,前一段信高因为抓黑帮上街游街,一天游死六个教师,地委阻止了学校抓黑帮游街的行动,学生们都懵了:以后的运动怎么搞?学生和教师都搞不明白。北京派工作组的消息向全国发出了信号,学生们一想:对呀,我们也去要求派工作组!这一天,信高的学生打着红旗,走在前面的抬着牌子,后面的跟着长长的大队开进了地委。因为人太多,地委的院子装不下,后面的排着队站在街上,一直摆到二中校门口。二中的学生反正也没事,都站在校门口看热闹,有的就进了地委院里,看到几个激动分子在那儿慷慨激昂的摆要求派工作组的理由,地委的领导很认真的听着学生的讲演,一面频频的点头表示认同和赞成。当天,地委就向信高派出了工作组。同时,信阳各个初级中学也都有了工作组。
信阳二中的工作组进校后,学校里的气氛明显紧张了起来,上文化课时候的到校和放学时间恢复了,组织政治学习抓得严了,阶级斗争的铉绷得紧了。同时,在工作组的授意下,校文革的腿子们在教师中上窜下跳,扑风捉影,收集“运动对象”教师的材料,无限上纲,罗织罪名,编造罪证,对他们内定的“运动重点对象”用大字报专栏攻击、诬陷。在工作组搧起的这股阴风中,我们班的两个班主任老师都不幸中枪,先说我们的班主任郭淀粉老师吧,主教物理课程,年轻干练而有激情,讲课熟练,板书工整流畅,组织教学严谨,还善于启发式教法激发同学们的学习积极性,常常用幽默风趣的语言与同学们交谈。就这样一位具备较高教学水平、深受同学们喜爱的杏檀新秀,在“拿起笔做刀枪,集中火力打黑帮”的枪手笔下混淆黑白、随意抹黑,变成了一个满脑子资产阶级思想、反动透顶、十足的封、资、修黑线人物。在郭老师年轻的时候,一次家中意外着了火,汽油噴到脸上毁了容,脸上有污斑疤痕。当时郭老师正置青春尚未婚配,为了去除脸上的斑痕,他遍访名医,四处寻方问诊,就这他被描画成追求资产阶级臭美的典型、被阶级敌人拉下水的修正主义苗子,如此等等,不一而足。郭老师在运动中灵魂深处闹革命,主动检查自己的缺点错误,写出了《引火烧身》的大字报,表示愿意接受学校老师和同学们对自己的批判挽救。就因为他的《引火烧打身》大字报的内容基本涵盖了后来出笼的揭发批判他的大字报的内容,打“黑帮”的枪手自觉相形见拙,不由得恼羞成怒,马上又补了一张大吐脏口的大字报,说郭老师是探听到要揭发批判他的消息,还窥探了揭发他的内容,抢在前面贴出了《引火烧身》的大字报,是为了造成后来的揭发批判都是应他的要求才有的假象,说他狡猾大大的,是个“郭泥鳅”。文革中四人帮及其亲信为了达到他们不可告人的目的,就是这样采取卑鄙的手段打击陷害正直善良的人们,但是他们这一套,压不倒贫贱不能移,威武不能屈,不信邪,襟怀坦荡,无私无畏,任凭风浪起,稳坐钓鱼台的人。我的恩师胡雪樵就是这样的人。
也不知道工作组长的一双鹰眼怎么盯上从不显山露水的胡雪樵的,他是抱着好好显一显自己的本事的决心带着工作组来到信阳二中的,到校后的一个月以来,他感到教师们象绵羊一样听话,几乎没费什么劲就揪出了十几个黑帮分子,每天给黑帮们训训话,在他们交来的思想汇报里挑挑毛病,再重重的敲打敲打他们,看着他们毕恭毕敬俯首贴耳的样子,他感到自己的虚荣心得到了极大的满足。“一定要挖出几个隐藏更深的阶级敌人。这样才能好好的露一鼻子。”他在心里这样盘算着,眼睛就骨碌骨碌的在教师队伍里转,最后,他把眼光落在了胡雪樵老头身上。这老头天天弓着腰、低着头来,一声不吭的站在队的最后,排到窗口买了饭菜,又弓着腰、低着头回到自己屋里。从来没听到他大声说过话,不管什么时候,也不管什么地点,他说话都是轻言细语的,他和身边的人说话,是小声嘀咕的,站在那个身后的人都听不见,这是他心虚的表现!这个人得查查。他这样想着,就去当包打听 ,很快他打听到胡老师是教美术的,他就按照自己的逻辑展开想象了—利用文艺形式反党是阶级斗争的新动向,革命群众从文艺黒线人物的画中发现了“西风压倒东风”、“乌云笼罩神州”、“大风吹翻三面红旗”、“社会主义兵败山倒”之意,甚至画中隐藏着反动口号。想到这里,他觉得更要查一查了,于是他开始行动起来。先是胡老师的卧室兼画室的小屋里来了几个身穿红小兵服的不速之客,他们铁青着脸,摆出一副兴师问罪的架势,宣读了一个勒令,要胡老师交出所有画作,送工作组和校文革审查。胡老师就把他从文革“停课闹革命”之后创作的一百多幅画作交给了工作组,然后他又一声不响的回到自己的小屋里。
工作组长收到了胡老师交来的一大摞子绘画作品后,立即通知工作组成员和校文革成员集中对这些画进行审查。他们用放大镜和显微镜对每一幅画作都普遍的过滤一遍,并对画作的细部,特别是参差交错的部位更是仔细地反复查看,连续三天晚上还加夜班,他自己熬得头晕眼花,其余的人也累趴好几个,结果也没有查出一点问题。“唉!”工作组长沮丧地将显微镜扔到一边说:“这老头的画画的也太规矩了,一笔一伐一点也不马虎,硬是教人找不到一点毛病。”
工作组长一计不成,又生一计。他召来了校文革的一名枪手,此人文笔狠辣,推理刁钻,能连篇累牍,大泼脏水,号称校文革的“第一枪手”,但是这次当他听到是派他扩大横扫牛鬼蛇神的战果,办一期揭批胡雪樵的专栏的时候,连这位“枪手”也感到难以从命了,“枪手”面露难色,嚅嚅连声的说:“他的材料可不好整阿,他见天闷不出溜的,给一个人说话,第二个人就听不见,再说他是三句话不离本行,就是他的那些画事。揭批他?我下不了这个笔。”看着把头摇得象泼浪鼓一样,又听到他的一番推三阻四的话,工作组长窝了火,他语气尖利的说:“阶级斗争的弦可不能松阿,对敌斗争决不能心慈手软!他闷不出溜你就束手无策吗?闷不出溜就是他的疑点!这是他心怀不满的证据!证明他仇视无产阶级文化大革命!是我们的敌人。我们要坚决把他揪出来,斗倒斗臭。不获全胜,誓不收兵!”“枪手”被工作组长这一番言之凿凿、声嘶力竭的叫喊镇住了,他张口结舌,愣愣的呆在那儿说不出话来。工作组长一跺脚,厉声说:“还傻站在那儿干啥?还不快去整材料!”“枪手”一愣挣回过神来,工作组长看着“枪手”还是难以从命的样子,马上换出一副笑容可掬的样子对他说:“党的政策是,批判从严,处理从宽。你要打消顾虑,放开手去大干一场,出了什么差错有工作组和校文革给你兜着。”经工作组长这么一忽悠,“枪手”又象拿着鸡毛当令箭的将军,趾高气昂的泡制向阶级敌人开炮的炸弹去了。
于是,一幅以“坚决揪出隐藏在我校的资产阶级反动文人胡雪樵”的揭批专栏泡制出笼了,专栏的作者極尽无中生有造谣污蔑之能事,罔顾事实,对献身国学,潜心花鸟画创作被抹黑说是假象,其实另有目的、胡说老师所画的牡丹、芍药、月季、山茶的是旧社会老爷、太太、小姐的玩物摆设,不是香花,是毒草。因为事关我崇敬的老师,所以我格外关心师生们对这大字报专栏的反应,我看到这个专栏并没有得到大家的支持,都是冷冷的、一言不发的看 ,大部分人看完了都露出不以为然的神色匆匆而去。那个年头人们大都采取明哲保身的态度,对大字报中涉及的比较敏感的东西都不愿表露自己的真实思想。然而我也看看了有人冒天下之大不韪,公然对大字报的观点直接质疑。这天下午,我正在一边看着有一二十个人在大批判专栏前看大字报,突然听到一个人瓮声瓮气的骂了一声:“这真是狗屁胡扯!”听到有人竟敢在这样的政治高压下说这样的话,看大字报的人都用诧异的目光看着说这话的人。我侧目一看,说这话的是“法海”。“法海”是与我同届的学友,是个体育活动的积极分子,校篮球队的中锋队员。因为他在比赛中敢拼能抢,练得身宽体胖,说话粗声大气的,所以人送外号“法海”。这时“法海”看到人们都是一副洗耳恭听的样子,他索性一不做,二不休的放开他的耝声大嗓,振振有词的说:“喜真爱美是人类的共性,大家都喜欢天香仙姿的鲜花,谁也不喜欢又黑又丑的狗屎坨。可是这张大字报却胡说什么花鸟画是资产阶级老爷、太太、小姐家里的摆设,这不是狗屁胡扯,胡说八道是什么?”听了“法海”的话,看大字报的人中有人小声说:“是阿,是这个理呀。”这时,有人看到工作组和校文革的人带着一伙跟班朝这边来了,大家看他们来者不善,就自觉的拢成一带护着“法海”,正在这时,一伙子十几个人过来分开众人,裹着“法海”就要出去,人群中有人小声说:“让开,救驾的来了。”我一看,是“钢蛋”和“塔娃”一伙球友来了。“钢蛋”的学名叫钟钢锻,因为他爸是个打铁的,正置中年得了他这个儿,也不指望他有多大出息,只要他身板结实、无病无灾长大成人,就给他取了钟钢锻这个名字。钟钢锻个头不高,到蓝球队主要是因为他动作遛刹,能拼抢,出手快,眼色亮,不贪球,会抓时机,传球到位,成为主攻队员的得力助手。根据他这些特点,篮球队队员都不叫他的名字,干脆就叫他“钢蛋”好了。这时,“钢蛋”穿到“法海”边上低声说:“快闪,有狗。”说罢挽着“法海”就走。“塔娃”是“法海”的老铁球友,两人在篮球和乒乓上都有一拼,故惺惺相惜,成为莫逆。一次,“法海”说:“我要是`法海’你就是塔,这样才配套。”于是“塔娃”的号在学校就叫响了。这时“塔娃”举着一只蓝球喊道:“弟兄们!发展体育运动,增强人民体质。我们打球去呀!”他这时喊的这一句真是恰到好处,这一句前面“发展体育运动,增强人民体质”是毛主席的最高指示,这个时候响应毛主席的号召谁个敢拦?于是那一帮子蓝球队的就拥着“法海”向球场而去。工作组和他们的喽罗看到这阵势也没有拦他们,因为他们也知道,这帮家伙可不是闹着玩的,把他们惹毛了,他们来个三大步带球闯人那可受不了哇。揭批专栏前面的人看到篮球队的一群浩浩荡荡向球场而去,那边工作组一干人无可奈何的望着他们的囧像,都忍俊不住一阵哄笑散去了。
接着我也去了篮球场,在打散栏的时候,一个球友对我说:“今天法海说的好,我们听了都觉得开心、解气。”接着他又推心置腹的对我说:“你不是跟胡老师走得近吗?得空了你去他那儿看看,安慰安慰他,这事我们都看得 ,要是他们敢对老人家咋着,我们都不愿意。”
这天傍晚,我在回家时路过胡老师的小屋,
这天,工作组长气急败坏的回到办公室,心里越想越不是味,毕竟,工作组长就是工作组长,就是点子多。他立即组织召开了工作组和校文革扩大会议,扩大到那些大字报笔杆子们,布置了对胡雪樵老师进行大围剿的任务。在工作组的策动下,一场以数量对质量的围剿 ,野蛮对文化的绞杀,无知对知识的毁灭上演了,在工作组长的授意下,要用不讲理的方式向真理攻击。大字报、大标语、扑天盖地把小屋的三面墙贴了好几层,攻讦,诬陷、威胁、恐吓,要把他打翻在地,再踏上一只脚,欲置他于死地而后快。然而胡老师依然象没事人一样,他把这一切置之度外,此时无声胜有声,是真名士自风流。
勉从虎穴暂栖身,说破英雄惊煞人。我觉得这两句诗是对老师此时此地的处境和心情的最好写照,处变不惊的胡雪樵老师每天除了去学校食堂打饭,弯着腰,弓着背去,又弯着腰弓着背回到自己的小屋。几乎断绝了和别人的一切来往。然而,通过我与老师的一次会晤,他在我心中的形象直接从虎穴中的英雄,升华成了一位胸中自有雄兵百万的将领。
这天下午,我看在学校里也没有什么事,就准备回家。走在校园顺着文化街靠墙的便道到了胡老师的小屋门口,我看看四下无人,就上前推开门进了屋。进屋后我看到课桌上的盆花没有了。我知道胡老师有个习惯,过几天课桌上的花换一次。这样是为了照着花写生,换了花以后的几天里,胡老师就从各个侧面画这个花,包括叶子和枝干都要反复练习,达到得心应手、胸有成竹才脱离参照物进入创作状态。现在屋里桌上少了盆花显得萧条些。我随口就问了一句:“老师,这桌上咋不摆花了?”胡老师脸上露出无奈的表情,叹了口气说:“我也不知道咋回事,就是出门上食堂买个饭一会儿的时间,回到屋里,花盆就不见了。”我听了气愤的说:“那些人真缺德。”老师真能忍,这个时候,他不但自己不生气,还在宽我的心:“犯不着和他们生气,他们也困不住我,搬走了花盆,还给我腾了地方,这桌面还宽些,正好方便我作画。”说着他拿起毛笔,在墨碗里探了探,就在桌上摊好的宣纸上画起来。他专专心致志,一丝不苟地画着,已进入心无旁骛的化景。
我一时无语,那些在我心里复述了多遍的安慰他的话显然是多余的了,试问,一个无时无刻都在设身处地替别人着想,自己身处逆境还在安慰别人的人,还需要安慰吗?老师行笔流畅、落笔从容,一笔一划,洗练淡定。他在画着一丛秋菊。在深山僻野贫瘠的山岩上咬定青山不放松,霜重色愈浓。正象作画的人,尽管身陷绝地,依然坚守志向,痴心不改,这需要多么巨大的毅力和定力啊。老师借画铭志,临风傲霜,风骨犹存。看着老师骨瘦嶙峋的样子,我感到他才一位真的猛士,而那些整他的人,只不过是一群卑鄙龌蹉的跳梁小丑,正是象胡雪樵老师这样的仁人志士,才是中华民族的脊梁,在亡党灭国的危难关头,毅然决然的挺立在雷鸣电闪的风口浪尖上,坚守着理想信仰,把我们宝贵的民族精神发扬光大,不愧是我们顶狂风,战恶浪的领军人物。
2021年1月4日
剪纸《奔腾2》
2020年12月21日
评宁生君新剪佳作《奔腾》
为 公
细看这幅剪纸,觉得它与宁生以前的作品大有不同,这匹马龙骧虎步,深得大师徐悲鸿和刘继卤所作骏图的笔下之意,把水墨画大写意的泼墨技法及工笔画钢丝描的白描技法移植到剪纸作品中去,这在书籍报刊以及网上都不多见,这不能不说是宁生农友独树一帜的创新之举,也正是这个原因,使这一作品在浩如烟海的剪纸作品中别开生面,令人耳目一新。
前面的路有多远?宁生农友用魏武曹操的诗作《短歌行》中的诗句回答说:“老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。”听了这话,我仿佛又看到农友们在那坎坷泥泞,布满野草荆棘的小路上奋力前行的足迹,又听到在那北风呼啸、大雨滂沱之中,农友们修堤筑坝、采石打夯时发出铿锵的劳动号子。
让我们为宁生农友老有所学,老有所为的晚年点赞:彩!
2020年12月13日
剪纸新作《蝶恋花》
槐店农友评论:
《蝶恋花》采用了团花剪纸工艺方法,这是最能体现剪纸的优势和表现力的构图形式。一方面它最大限度的在有限的画面重复从而强调作品的主体思想。另一方面它又是在相对完整的篇幅作业剪制,完成作业后展开制品,呈现在人们面前的竟是连续完整的全包围画面,从而实现了事半功倍的效果。宁生农友的这幅剪纸新作可以算作成功运用团花剪纸上述优势和特征的一个范例,可以看到画面的外圈上下左右四个方向是四只蝴蝶,作者在整幅画图的八分之一的篇幅运笔用刀,采用的是中心对称与轴对称套用的招数,只是加工了半只蝴蝶,展开后就成了各自独当一面又互相连接的四只蝴蝶。再仔细观看它们的细部,大的块面界限分明,位置准确,刻刀剪子游走其间流畅又坚决,一幅精雕细刻的剪纸作品脱颖而出。“我把学习剪纸和从事剪纸活动当做我登上时代列车的抓手。”这是宁生农友说过的一句话,由此我们可以窥见他的想法、他的追求,怪不得他是这样痴迷于剪纸,持之以恒,一直坚持。
2020年11月29日
这是我向良臾为我设置的专栏交的投名状,《猫蝶戏》,赠给步入耄耋之年的农友。耄,人七十岁为耄,耄与猫谐音。耊,人八十岁为耊,耊与蝶谐音。有句歇后语说,狗拿耗子—多管闲事,我用猫扑蝶说事,也是闲得没事找事,隐喻农友们在耄耋之年安逸闲适的幸福生活。
2020年11月28日
我看到了“活动已结束”的字样(为韶关税务咨询公司优秀企业推荐投票活动中的武江区飞腾财务代理有限公司投票)。在活动期间,我领到了五本《光山知青岁月》,空余时间,翻阅了其中的文章,槐店的、寨河的、斛山的,沉浸在书中所写的情节里。相逢何必曾相识,同是天涯沦落人。农友作者笔下的事情,我感同身受,深深的理解。同时,我又觉得似乎少了些什么,好象是只有序幕没有结局的故事,上山下乡只是我们人生中的一小段,一代人的命运没能完整的呈现出来,农友们,特别是其中的秀才们,拿起笔,续写《续集》,历史的重要事件我们都赶上了,特别是改革开放以及深化改革的进程给我们带来的变化,领悟和启示,这些都是尤其重要而珍贵的。还有我们的现在,昔日农友们的现状和期待,这些都是我希望看到的。